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  • 美国法界宗教研究院恒实法师参访北京法源寺(图)

    中国佛教图书文物馆圆持法师热情接待恒实法师一行 恒实法师 恒实法师一行参访北京法源寺 佛教在线3月28日北京讯　美国法界宗教研究院恒实法师近日参访了北京法源寺，中国佛教图书文物馆圆持法师热情接待了恒实法师一行。恒实法师为美国俄亥俄州人，柏克莱宗教研究院博士，1976年于加州万佛圣城依止宣化上人出家，目前在美国万佛城所属法界宗教研究院从事讲经与指导参禅...

    佛教在线

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    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/03/0931233492.html

  • 五台山申遗进入倒计时僧俗两界共同保护“清凉佛国”

    　　申报世界自然与文化双遗产活动已进入倒计时的五台山，僧俗两界正采取措施共同保护这个“清凉佛国”。 　　五台山保存有东亚乃至世界现存最庞大的佛教古建群，它还以独特的地质结构遗迹和覆盖完好的植被闻名于世。从２００６年起，五台山申报世界文化与自然双遗产的工作进入倒计时，五台山上下、僧俗两界加快了环境整治等方面工作的进度。 　　五台山风景区管理局局长梁有升说，五台山上无小事，五台山空气监测、植被...

    佚名

    |佛国|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/09/16361914889.html

  • 在日用逆顺境界中用功夫 ——任杰

    楞严经》中所谓“理须顿悟，乘悟并销，事须渐修，因次第尽”，就是这个意思。 在日常逆顺境界中做功夫，要注意三个方面。 一是要修随缘行，不要向外驰求，不要苛求环境，要把一切顺逆境界...

    任杰

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22435175122.html

  • 明代佛教禅、讲、教之界划(节选)

    教、曰律。则固各守其业。”2但到明朝，明太祖有关禅、讲、教的分别，功能化倾向实则更强，尤其所特别重视之“教”，已是指专门演行瑜伽显密法事者，而非以往所谓“通经释典”之“教”者了。　　(一)界划寺院、僧人为禅、讲、教三类　　明太祖朱元璋饬令将天下寺院及僧人界划为禅、讲、教三类，是与开设僧官衙门及任命僧人官员同步进行的。洪武十五年五月，太祖诏谕曰：“佛寺之设，历代分为三等，曰禅、曰讲、曰教。其禅...

    周齊

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23400640795.html

  • 译楞严经截录佛说三界——欲界、色界、无色界

    　　译楞严经截录佛说三界 　　欲界、色界、无色界 　　编撰者：自明居士 　　序 　　三界这个名词不论是佛教道教时常被应用，尤其是常有法师道士规劝修行大众要跳出三界，因为天堂有分三界，...阿罗汉，进入菩萨的境界，如此一类称为回心大阿罗汉。 　　25. 无色界--空处 　　承上段，若在舍心的过程中，以厌离为成就，感觉到身躯是一种障碍，然后以此方法去掉这样的障碍入于空处，如此一类...

    自明居士

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07482178570.html

  • 就“世、界、和、平”论“世界和平”

    　　就“世、界、和、平”论“世界和平”　　宗　慧　　提要：世界和平面临着两大障碍：一是传统精神与现代文明之间的冲突，二是不同文明之间的冲突。如何克服障碍实现世界和平呢？——问题本身就是答案：“世界”必由“和、平”而致“和平”。因为，“世”，指过去、现在、未来三世，表达了人类可持续发展的诉求；“界”，指上下十方，表达了人类多元共存的诉求；“和”，指生命内在的和谐，表达了生命尊严和自由的理性；“平”...

    宗　慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01035570203.html

  • 美国法界佛教大学举行2009年度毕业典礼（图）

    据美国Ukiah Daily Journal Staff 2009年6月3日报道，美国法界佛教大学于5月23日举行了2009年度毕业典礼，共授予48人学位，涉及中国语文研究、佛教教育、佛经翻译、佛教研究与修持等领域。本届毕业生来自世界各地，不仅包括佛教信众，还包括了万佛城方丈恒律法师在内的寺院住持。此外，出席毕业典礼的还有来自法国和亚洲的佛教信众。 毕业典礼上，法界佛教大学...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/16112182604.html

  • 峨眉“银色界”——读《峨眉纪游》兼谈释儒之理

    峨眉“银色界”——读《峨眉纪游》兼谈释儒之理　　中国社会科学院世界宗教研究所 周 齐　　尝闻：五台“金色界”，峨眉“银色界”，怅然不明从何缘起，今读《峨眉纪游》方才晓然。所谓“银色界”实乃得之...界”。信不诬也。　　一、读《峨眉纪游》　　作者为清末诸暨(今属浙江)人，姓楼，名籍盒，字藜然。由于资料所限，其生卒年龄、家世经历尚不清楚，仅从《峨眉纪游》(以下简称《纪游》)一书的前序后记中略知一二：...

    周 齐

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20405462798.html

  • 美国法界佛教总会会长恒实法师参访江西九江东林寺

    10月29日下午，美国法界佛教总会会长恒实法师一行十余人参访东林寺祖庭,东林寺监院道元法师到山门热情迎接了客人。 法界佛教总会，前身为中美佛教总会，是宣化上人於一九五九年在美國创立。著名的加州万佛城即是总会的枢纽机构。现任会长恒实法师是加州柏克莱大学亚洲語言系硕士、柏克莱神学联合研究所博士，并担任法界宗教研究院教授、柏克莱寺住持，能讲一口字正腔圆的普通话。法师一行这次是在参加完在...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/19282993209.html

  • 星云大师：富有三千界　贵为天人师

    星云大师：富有三千界　贵为天人师　　美国共和党亚裔总党部主席 陈本昌 　　久别重逢喜出望外　　我认识星云大师，始于一九八五年。当年夏间我率领第一届世界亚裔小姐，回亚洲访问，在台湾进行环岛观光，曾到...学问，不可无道德；宁可无能力，不可无发心。从不忘记实现“佛光普照三千界，法水长流五大洲”的抱负。同时呼吁华人要多读书，受教育，让中国文化成为时代之主流，华人未来才有出路。　　一生作为广受中外赞扬　　根据...

    星云大师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21220063626.html
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